Ruohonleikkuun järjettömyys

       Liikun enimmäkseen pyörällä. Tällöin näkökentässäni ovat tienvarsien ruohikot ja se elämä, mitä siellä on vielä jäljellä. Siksi tulen pakostakin seuranneeksi tarkkaan mitä teiden varsilla tapahtuu. Välillä on ilahduttavaa nähdä paikkoja, missä on paljon kukkia ja hyönteisiä. Näin pitäisi olla joka paikassa teiden varsilla, koska heinikkojen ja pensaikkojen leikkaamisesta ei mielestäni ole mitään hyötyä. Kukoistavien niittyjen sijaan saamme autiomaita, jotka kuitenkin välillä ehtivät puhjeta kukkaan ennen seuraavaa tuhon aaltoa.

        Koneellisessa ruohonleikkuussa elävä, villi, rehottava ja moninainen luonto poistetaan ja tilalle tulee steriili, köyhä, eloton ja tasalaatuinen nurmikko, missä mikään ei kuki eikä elä pitkään. Kun kauniit luonnonkukat ja kasvit poistetaan, hyönteisiltä viedään elinmahdollisuus. Hyönteiset, jotka eivät pysty lentämään karkuun, silvotaan. Kasveilla ja säästyneillä vähäisillä hyönteismäärillä on aikaa elää elämäänsä vain seuraavaan hyökkäykseen saakka. Vähemmän hyönteisiä syöviä lintuja pystyy elämään alueella. Ihmisen elinympäristö köyhtyy ja hänen oma hyvinvointinsa edellytykset heikentyvät.

       Vuosia sitten ehdotin, että myös teiden varsille voitaisiin perustaa luonnonniittyjä luonnon monimuotoisuuden edistämiseksi. Katso Luonnonniittyjä tienvarsille  Nyt tapahtuu täysin päinvastoin. Teiden ja pyöräteiden varsilla heinikkoa ja pensaikkoa raivataan hyvin aggressiivisesti ja entistä leveämmältä alueelta. En ymmärrä mikä sen tarkoitus oikein on. Luonnon ja siitä välittävän ihmisen kannalta se on silkkaa tuhoa. Esimerkiksi yhdessä kohtaa oli tasattu pari muurahaispesää. Kun kukat leikataan, hyönteiset häviävät ja linnut vähenevät. Miksi koneita, öljyä ja miestyövoimaa haaskataan tällaiseen? Toimet ovat täysin ylimitoitettuja. Luontoa ei oteta millään lailla huomioon. Erään kerran kolme isoa konetta ajoi peräkkäin pakottaen minut pois pyörätieltä. Niillä ajeltiin peräti viisi metriä leveät kaistat sileiksi pyörätien ja metsänreunan välissä. Onkimieni tietojen mukaan tällaista vesakon raivausta tehdään harvemmin, noin joka kolmas vuosi. Riista vaara alueilla ja koulujen läheisyydessä toimenpiteet ovat voimakkaampia. Vesakoita leikataan siis kaukana maanteistä siksi että pienet koululaiset tai riistä eläimet eivät eksyisi niiden suojasta maanteille. Aikaisemmin metsänreunoista oli jo kaadettu paljon järeitä puita. Metsäteollisuus käyttää siis näkyvyyden parantamista tekosyynä saada lisää raaka-ainetta.  

      Väyläviraston mukaan tienvarsien niitto ja vesakon raivaus ovat molemmat liikenneturvallisuuden kannalta välttämättömiä. Päältäpäin voi todellakin näyttää siltä. Tarkemmin asiaan tutkittaessa huomaa, että tieturvallisuus ja näkyvyyden parantaminen eivät edellytä tuollaisia raskaita ja ylimitoitettuja toimia. Se väittää, että jopa liikennemerkit näkyvät paremmin kun ruohikot leikataan. Virasto perustelee vielä ruohon leikkuuta sillä, että se on tärkeää teiden kuivatuksen kannalta. En usko sitäkään. Eivätkö luonnonkasvit sido vettä? Villin luonnon alaa kutistetaan koko Suomessa vain erilaisin tekosyin.

        Annoin palautetta asiasta Jyväskylän kaupungille. Tiedustelin syitä mielestäni täysin ylimitoitetulle toiminnalle. Kaupunki perusteli toimintaa liikenneturvallisuudella, ts. näkyvyyden parantamisella ja heiniin liukastumisen estämisellä sekä vieraslajien torjunnalla. Näkyvyys ei ole uskottava perustelu, koska matala heinikko ei heikennä autoilijoiden eikä muiden näkyvyyttä. Kaukana teistä olevia metsänreunan vesakkoja raivataan, vaikka asutusalueilla ei ole hirvivaaraa. Lisäksi autotien ja metsänreunan välissä on jo näkyvyyden takaava pyörätie sekä sen ja autotien välinen leveä ruohikko. Autoilijoiden ja muiden teiden käyttäjien turvallisuuden parantamiseksi ja liukkauden estämiseksi riittäisi hyvin, että ruoho leikattaisi vain kapealta alueelta. Vieraslajien kuten lupiinin ja jättibalsamin torjunta eivät myöskään vaadi kuvatunlaisia toimia. Ympäristön siisteys ei ole myöskään perustelu ruohon leikkaamiselle, koska kukat eivät ole roskia.

      Autoilijat, jalankulkijat, pyöräilijät ja alueen asukkaat eivät vaadi tienvarsien nykyisenlaista säntillistä ja ylimitoitettua parturointia. Useimmat pitävät kukista ja perhosista. Miksi sitten niille ei voida antaa enempää elinmahdollisuuksia?                 

        Nähdäkseni todellinen syy ruohikoiden aggressiiviseen leikkaamiseen puistoissa, ulkoilualueilla, pihoilla ja teiden varsilla ei ole näkyvyys, liikenneturvallisuus, vieraslajien torjunta, siisteys, viihtyvyyden parantaminen, ei mikään näistä, vaan ainoastaan työllistäminen. Verovaroja käytetään tähän suureksi osaksi täysin turhaan toimintaan. Tämä on jatkunut vuosikymmeniä aina ruohonleikkurin keksimisestä ja sen markkinoinnin aloittamisesta saakka. Jos ruohonleikkuu ja kaikki muut vastaavat turhat työt lopetettaisiin, asianomaisilla ei olisi enää työtä. Heille pitäisi keksiä jotain järkevää tekemistä. Siksi jatketaan entiseen malliin ja vältetään asian pohtimista. Sivuhuomautuksena tunnustan, että olen itsekin nuorukaisena ollut muutaman kesän Jyväskylän kaupungilla työssä nurmikoita leikkaamassa. Homman mielekkyyttä en silloin muista pohtineeni. 

       Yleisessä tiedossa on ihmisen aiheuttama joukkosukupuutto ja luonnon moninaisuuden katoaminen. Ekokriisin aikakaudella nurmikoiden leikkaamisen käytäntö on vanhentunut, suorastaan rikollinen.

       Ruohon leikkaamiseen tarvitaan koneita, isoja ja pieniä leikkureita ja polttoainetta. Kyseessä on iso business. Ruohonleikkuusta hyötyvät siis ainakin koneiden valmistajat sekä polttoaineen tuottajat ja myyjät. Valtio ja kunnat tukevat sitä, koska se tarjoaa ihmisille työtä, hankintojen kautta tuetaan teollisuutta ja rahan liikkuminen nostaa myös bruttokansantuotetta ja edesauttaa talouskasvua. Se ei haittaa, että ruohon leikkaaminen nykyisessä mittakaavassa on muuten täysin järjetöntä, tarpeetonta ja luonnolle tuhoisaa. Se on myös täysin ristiriidassa esimerkiksi EUn luonnon monimuotoisuuden säilyttämiseen tähtäävien tavoitteiden kanssa. Olen nähnyt myös myrkyn kylväjiä työssään teiden varsilla. Torjunta aineilla on pitkäaikaiset haittavaikutukset ympäristöön.    

       Touhua seuratessa näyttää aivan siltä kuin kasvien ja hyönteisten elämää vihattaisiin. Näin ei varmaankaan ole, ne ovat ainoastaan yhdentekeviä. Luonnonkasveilla ja niillä elävillä moninaisilla ihmeellisillä hyönteisillä ei ole mitään arvoa, mitään olemassaolon oikeutta ihmisen hallitsemilla alueilla. Ne ovat merkityksettömiä. Ekosysteemien toimintaa ja ihmisen aiheuttamaa mittaamatonta haittaa ei ajatella. Ihmisten suhde luontoon on suuresti vääristynyt. Pienet elävät olennot ympäristössämme eivät herätä useimmille juuri kiinnostusta eivätkä myötätuntoa tai rakkautta. Vain ihminen, hänen mielihalunsa ja määräysvaltansa ovat tärkeitä.  

       Vielä syyskuussa kasvukauden loputtua meluisat leikkurit ajelevat siellä täällä haitaten ihmisten liikkumista ja aiheuttaen vaaraa, vaikka mitään leikkaamista ei juuri ole. Ruohonleikkaajien armeija on pidettävä työllistettynä koko kauden keväästä syksyyn.

       Käsiteltävä esimerkki osoittaa miten talouskasvua saavutetaan kirjaimellisesti luontoa tuhoamalla. Suomen metsien avohakkuut ovat tietysti toinen vielä paljon merkittävämpi luontotuhon aiheuttaja. Meiltä otetaan pois verovarat, rehevät kukat ja hyönteiset ja saamme tilalle melua, saasteita ja elottomia ruohoautiomaita. Vain hyvin pieni osa koko kesäkauden kestävästä toiminnasta on todella tarpeellista. Suuri osa siitä on täysin turhaa. Toiminta ei varsinaisesti tuota mitään. Parempi olisi että vastaavat paskaduunit lopetettaisiin. Kunnat saisivat siten kipeästi tarvitsemiaan säästöjä.               

       Asun JVAn vuokra-asunnossa. Vuokranantajan puolesta pihapiirin hoidosta vastaa SOL huoltoyhtiö. Helvetillisen metelin saattelemana pihanurmikot leikataan säännöllisesti koko kesäkauden ajan, vielä syyskuussakin. Paljon paljon vähempi riittäisi hyvin. Asukkaiden rauha viedään ja kukkien ja hyönteisten elinmahdollisuudet kaventuvat.  

       Ruohonleikkuu kotipihoilla on myös normi enemmistölle. Useimmat eivät välitä luonnonkukista ja hyönteisistä eikä luonnon monimuotoisuus ole heidän ongelmansa. Omakotitalon omistaja ajaa ahkerasti pihapiirinsä sileäksi meluisalla koneella pilaten samalla naapuriensa ja ohikulkijoiden elämän. Tai ehkä hän on jo ostanut uuden robottiruohonleikkurin. Mainostajat tietävät miten ihmiset saadaan hankkimaan kaikki uusimmat epäekologiset vempeleet entisten päätyessä kaatopaikoille. Eikö kotipiha, missä on paljon luonnonkasveja ja työnteisiä kuten perhosia ja kimalaisia, ole viihtyisämpi kuin eloton ruohokenttä tai laattakiveys? Vallitseva ruohonleikkuun käytäntö kertoo hyvin paljon suomalaisten luontosuhteesta. Sitä hädin tuskin on olemassa. Ainakaan siihen ei sisälly vastuuta luonnon tilasta ja hyvinvoinnista.

       Tiedämme, että hyönteisten määrät ovat viimeisen viidenkymmenen vuoden aikana romahtaneet Euroopassa ja lähes maailmanlaajuisesti. Siksi niitä olisi kaikin keinoin suojeltava. Olen aikaisemmin ehdottanut, että luonnonniittyjä perustettaisiin myös teiden varsille, turhaan tähän saakka. Teiden varret ovat tärkeitä kotimaisille luonnonkasveille ja monenlaisille hyönteisille, koska perinteisiä luonnonniittyjä on vähemmän. Jos nurmikoiden ja pientareiden annettaisiin rehottaa, ympäristömme rikastuisi huomattavasti. Myös hyönteisiä syövien lintujen kannat vahvistuisivat. Suuri toiveeni ja ideani on että pyöräteiden ja maanteiden väliset alueet säästettäisiin kokonaan luonnonniityiksi. Siitä olisi paljon iloa luonnolle ja ihmisille. Kun luonto voi hyvin, myös ihminen voi hyvin. Ja ilman monimuotoista ja puhdasta luontoa ihminenkään ei voi hyvin.

Miljoona koiraa, neljäsataa sutta

     Suomessa elää vuonna 2026 noin 430 luonnonvaraista sutta ja lähes miljoona koiraa.  Tämä kertoo jotain suomalaisten luontosuhteesta. Monirotuinen koira on ihmisen alun perin sudesta muokkaama. Uljaat villieläimet on käytännössä vaihdettu ihmisen jalostamiin sekasikiöihin.

          Maailman nisäkkäistä vain pieni osa koostuu enää villieläimistä. Maailman kaikkien nisäkkäiden painomassasta ihmiset muodostavat kolmasosan, kotieläimet ja tuotantoeläimet kaksi kolmasosaa ja villit nisäkkäät vain 4 prosenttia. Villit nisäkkäät on siis korvattu tuotantoeläimillä ja lemmikeillä. 

         Koirat vahingoittavat ja purevat vuosittain satoja ihmisiä Suomessa.      Susia ammutaan luvan kanssa tai laittomasti sillä perusteella, että ne tappavat joskus koiria. Susia tapetaan myös lasten suojelemiseksi, vaikka koirat ovat syyllisiä päällekarkauksiin.

       Koirat vievät kirjaimellisesti elintilan villeiltä susilta.

        Koirien ja muiden lemmikkien ruokkimiseen ja hoitoon vaadittava tuotanto kaventaa ja köyhdyttää villiä luontoa ympäri maailman. Koirien ja muiden lemmikkieläinten pitäminen nykyisessä mittakaavassa on ekologisesti kestämätöntä kuten useimmat asiat kulutuskulttuurissamme.

       Monissa Euroopan maissa susia on paljon enemmän kuin Suomessa ja niitä suojellaan paljon paremmin. Pohjoisessa Suomessa poronhoitoalueiden läheisyydessä susia ammutaan jopa helikoptereista luonnonsuojelualueilla. Suomalaiset eivät taida ollakaan niin luontorakasta kansaa kuin uskotellaan.  

Luonnon monimuotoisuuden katoaminen, syväekologia ja uusi luontosuhde

          Ainoa todellinen ongelma planeetalla on luonnon tuhoutuminen ja ekosysteemien luhistuminen.

       Mikä on ihmisen olemassaolon oikeutus ekokriisin aikakaudella? Mikä on ihmisen elämän tarkoitus kuudennen joukkosukupuuton aiheuttajana?

     Miten voimme elää tällä planeetalla kylvämättä kuolemaa ja kiihdyttämättä luontokatoa?

      Suurvallat liittolaisineen sotivat keskenään ja suuryhtiöt keskittyvät voittojen tekemiseen samalla kun luonto kuolee ja tuhoamme elämän edellytykset jälkipolvilta.

      Koska ihmisiä on aivan liikaa, 8 miljardia, ja maapallon väkiluku vain kasvaa, ihminen on käytännössä yhä arvottomampi tuholainen planeetalla.

       Ihmisen arvo on kokenut inflaation, koska ihmisiä on aivan liikaa. Liika ihmismassa kuormittaa samalla sekä luontoa että yhteiskuntaa ja estää meitä elämästä arvokasta, vapaata ja tasapainoista elämää.

            syväekologia

       Maailmanlaajuisen ekokatastrofin keskellä ihmiskeskeisyys kuten humanismi ei ole enää käytännöllinen, oikea ja toimiva filosofia.   

       Ekologisesta näkökulmasta ihminen ei ole jumalallinen, viisas eikä tärkeä, vaan tuholainen ja haittalaji, uhka kaikille muille lajeille, itselleen ja koko planeetalle.  

       Syväekologia tarjoaa perustan, arvot ja ratkaisut kuluvalle vuosituhannelle elinkelpoisen planeetan turvaamiseksi.

      Meidän on siirryttävä ihmiskeskeisestä ajattelutavasta luonto- ja ekosysteemikeskeiseen ajattelutapaan.

     Keskipisteenä on elämän suojelu, mikä merkitsee käytännössä ekosysteemien suojelua. 

      Asenne muuttuu jyrkästi kun tajuamme, että luonto, biosfääri, on ihmistä tärkeämpi.             

      Ihminen ei voi olla luontoa tärkeämpi. Biosfääri kokonaisuutena on tärkeämpi kuin ihminen, koska ihminen on vain yksi laji muiden joukossa. Voisimmeko ajatella, että ihminen on yhtä tärkeä ja arvokas kuin muut lajit, mutta ei tärkeämpi ja arvokkaampi?

      Maapallo ei ole vain ihmistä ja ihmisen hyvinvointia varten. Elinympäristöt kuuluvat kaikille elämänmuodoille. Ihmisellä ei ole oikeutta tuhota luontoa mielin määrin ja aiheuttaa lajien kuudetta joukkosukupuuttoa.

        Aarno Naessin syväekologian mukaan kaikilla elävillä olennoilla on itseisarvo tai luontainen arvo. Elämän monimuotoisuus on itseisarvo, joka on riippumaton ihmisen antamasta käytännöllisestä, taloudellisesta tai muusta arvosta. Ihmisillä ei ole oikeutta vähentää tätä rikkautta ja monimuotoisuutta yli välttämättömien tarpeidensa. 

      Ihmisellä ei ole oikeutta hyväksikäyttää ja tuhota luontoa mielin määrin.

        Ihmisen mielihalut eivät saa olla luonnon kantokykyä tärkeämpiä. Tähän saakka luonto kaikkine lajeineen on ollut vailla mitään oikeuksia. Ihmisen oikeudet ja vapaudet eivät enää saa mennä luonnon oikeuksien ylitse. Nykyisessä järjestelmässä yhtiöiden oikeudet menevät lähes kaiken muun edelle. Esimerkiksi kun uusia kaivoksia halutaan perustaan Suomeen, edes luonnonsuojelulait eivät enää turvaa alueita.  

       Kaikilla eliölajeilla on oikeus elää. Ihmisen harjoittama lajisorto on lopetettava.  

        Pentti Linkolaa mukaillen elämänsuojelu, ekofilosofia, merkitsee radikaalia muutosta länsimaisessa ajattelussa, täydellistä näkökulman vaihdosta. Se edellyttää luopumista ihmiskeskeisestä ajattelutavasta ja siirtymistä ekosysteemikeskeiseen ajattelutapaan. Keskipisteenä ei ole enää ihminen, ihmisen tarpeet, halut ja toiveet. Luonnon kantokyky ja tasapaino on asetettava kaiken muun edelle. Luonnon monimuotoisuuden säilyttäminen on asetettava ihmisen toissijaisten tarpeiden edelle.

        Nykyisen järjestelmän alaisuudessa meillä ei ole toivoa. Tähän asti kapitalistisen talous- ja yhteiskuntajärjestelmän rakentaminen ja tukeminen sen itse aiheuttaminen kriisien ja ongelmien takia on ollut tärkeämpää kuin mikään muu. On selvää, että biosfäärin säilyttäminen on tärkeämpää kuin kaiken tuhoavan kapitalistisen talousjärjestelmän pelastaminen. Superrikkaiden varallisuuden kasvattaminen ei voi olla tärkeämpää kuin ekosysteemien pelastaminen. 

               ihmisen hyvinvointi ja luonto

      Monimuotoiset ja hyvinvoivat ekosysteemit ovat monella tapaa myös ihmisen elinehto ja hyvinvoinnin perusta. Biodiversiteetti myötävaikuttaa inhimillisen ja ei-inhimillisen elämän kukoistamiseen planeetalla. Nykyinen luontoa riistävä kapitalistinen järjestelmä tuhoaa myös ihmisen elämän, toimeentulon ja hyvinvoinnin perustan ja aiheuttaa yhä enemmän pahoinvointia kaikille.

        Luonnon köyhtymisen seurauksena myös ihmisen elinolosuhteet heikkenevät.       

     Kun ihminen toimii luontoa vastaan, hän toimii itseään vastaan.  

      Ilman rikasta luontoa ympärillämme maapallosta tulee ihmisten ylikansoittama, ruma, epäviihtyisä ja yhä kammottavampi paikka elää.

        Suomessa ilma on saastunutta, vesistöt ylikuormittuneita, metsät hakattu ja suot ojitettu. Luonnon lajikirjo köyhtyy vuosi vuodelta ja niiden kannat pienenevät. Vaarantuneiden ja uhanalaisten listalle päätyy yhä enemmän lajeja. Esimerkiksi lintukantojen taantuminen on hälyttävää. Ihmisten terveys heikkenee ja yleinen pahoinvointi lisääntyy. Siten luonnon suojelussa on kyse myös ihmisen suojelusta.    

        Luonto on terveytemme, elinvoimaisuutemme ja hyvinvointimme perusta. Kun luontosuhteemme heikentyy, ympäristömme pilaantuu ja ravinnon laatu huononee, myös terveytemme heikkenee.

              uusi luontosuhde     

       Huoli ja ahdistus ympäristöstä ovat aitoja ja hyviä tunteita, jotka on mahdollista kanavoida elämäntaparemonttiin ja toimintaan luonnonsuojelun puolesta. 

        Selviytyäkseen ihmiskunnan on perustettava uusi ekologinen kulttuuri.  

        Pelkkien puheiden ja aikomusten sijasta meidän on oikeasti siirryttävä kestävään elämäntapaan.   

        Meidän on hylättävä kokonaan kapitalistinen kulutuskulttuuri

 ja rakennettava uusi ekologinen kestävä kulttuuri.  

      Meidän on paettava teho- ja tuhoyhteiskunnasta ja lakattava osallistumasta sen käytäntöihin.  

     Avainasemassa on ihmisen luontosuhteen korjaaminen.

              Yksilön pitää löytää aito, toimiva ja hyvä luontosuhde.

            Yhteiskunnan pitää omaksua sivistynyt ympäristösuhde.     

         Meidän pitää irtautua markkinatalouden vääristämästä luontosuhteesta ja kokemistavasta ja palauttaa takaisin alkuperäinen ja luonnollinen luontosuhde ja kokemistapa. Luonnon kautta voimme palautua yhteiskunnan aiheuttamasta turtumuksesta ja pettymyksestä ja löytää uuden kokemisen herkkyyden. Huomaamme mitä kipua ja kärsimystä yhteiskunta aiheuttaa ja miten luonto lohduttaa, parantaa ja eheyttää.   

        Meidän tulee irtautua talouskasvuun pyrkivän tehoyhteiskunnan pakottamasta kiireestä ja tehokkuudesta. Sen sijaan voimme toimia omilla ehdoillamme yhteistyössä luonnon ja maailmankaikkeuden rytmien kanssa paremman maailman puolesta.

       Luonnon hyväksikäyttämisen sijaan voimme oppia rakastamaan ja kunnioittamaan luontoa: kukkia, hyönteisiä, puita, lintuja ja kaloja.  

    Voimme kokea elämän pyhänä.          

    Voimme nähdä ja kokea luonnon pyhänä ja jumalallisena.   

         Voimme osoittaa kunnioituksemme ja kiitollisuutemme maailmankaikkeudelle ja nähdä sen kauneuden ja arvoituksellisuuden.

     Voimme oppia arvostamaan luonnon kauneutta, harmoniaa ja monimuotoisuutta.  

      Voimme tuntea yhteenkuuluvuutta kaiken elollisen kanssa. 

       Maa planeetta tarjoaa meille ylenpalttisesti luonnon antimia ja rikkauksia. Ahneille kapitalisteille mikään ei riitä. Kun maaperästä halutaan saada kaikki irti, se köyhtyy eikä tuota enää mitään. Kun meriä ryöstökalastetaan, kalakannat romahtavat, ekosysteemin toiminta häiriintyy eikä kalaa riitä enää kenellekään. Jos hyödynnämme ja käytämme luonnonvaroja kestävästi, niistä riittää kaikille. Ylikuluttamisen sijaan voinne opetella elämään mahdollisimman kestävästi ja tasapainossa luonnon kanssa. Kestävässä ja ekologisessa sivilisaatiossaihmisten toimet eivät enää saisi ylittää luonnon kantokykyä ja tasapainoa.

Lähteet

Linkola, Pentti Toisin ajattelijan päiväkirjasta.

 Arne Naess Syväekologia

Luontosuhde ja luontokato

          Luonnonjärjestelmien luhistuminen on pahin ongelma planeetallamme. 

             Ihminen on planeetan pahin tuholainen ja haittalaji.

        Luonnon monimuotoisuuden häviäminen ihmisen toimesta on aikamme polttavin kysymys. Siksi myös ihmisen suhde luontoon on aikamme tärkein kysymys. Ekokriisin syynä on ihmisen vääristynyt suhde luontoon. Yhteys luontoon on katkennut.  

        Ihmiskeskeisyyden eri muodot ovat tukeneet vuosisatoja luonnon hallintaa ja hyväksikäyttämistä. Siihen on kuulunut usko ihmisen ylemmyyteen ja paremmuuteen muuhun luontoon verrattuna.

        Kapitalistinen ja kristillinen kulttuuri katsoo, että ihminen on luonnon yläpuolella.    

      Länsimaiselta, kristilliseltä, tieteelliseltä ja kapitalistiselta sivilisaatiolta puuttuu luonnon kunnioitus ja arvostaminen. Sille on ominaista luonnon hyväksikäyttö ja alistaminen. Emme juuri osaa emmekä yritä elää sopusoinnuissa luonnon kanssa, oppia luonnosta.    

        Kristinuskolla, kapitalismilla, tieteellä ja teknologialla on kaikilla ylimielinen asenne luontoa kohtaan.  

      Kapitalismi on johtanut luonnosta vieraantumisen ja vääristyneeseen luontosuhteeseen

       Kapitalistisilla joukkoyhteiskunnilla on riistävä, alistava ja hyväksikäyttävä suhde luontoon.   

        Kapitalismi on raakaa ja sivistymätöntä luonnon hyväksikäyttöä.       Luonto nähdään omaisuutena jota voi vapaasti hyödyntää.

         Kapitalistisessa markkinatalous ja tehotuotanto järjestelmässä jokainen ajattelematon ja aivopesty yksilö on luonnon riistäjä ja tuhoaja. Kestämättömän elämäntapansa ja ylikulutuksensa kautta hän osallistuu päivittäin kapitalistien järjestelmän luonnon uhraamiseen voitontavoittelun alttarille.

           Urbaani ihminen on vieraantunut luonnosta. Kulutusyhteiskunnassa ihmisiltä on kadonnut luonnollinen solidaarisuus ja yhteenkuuluvuus luonnon eliöiden kanssa. Yhteys luontoon on katkennut.

         Kaupunkilaistunut kuluttaja ei käsitä luonnon monimuotoisuuden merkitystä. Hän ei tunne luontoa. Hän ei osaa arvostaa luontoa. Hän osallistuu päivittäin omalla elämäntavallaan ja ylikulutuksellaan luonnon tuhoamiseen kotimaassaan ja ympäri maailman. Suomalainen kuluttaa neljä kertaa yli maapallon kantokyvyn. Kuinka moni pysähtyy miettimään sitä? Kuinka moni muuttaa kulutustottumuksiaan?

        Kapitalististen yhteiskuntien tähänastinen suhtautuminen muuhun luontoon, kasveihin ja eläimiin, on ollut alhainen. Tapa kohdella luontoa on todella sivistymätön ja raaka brutaali. Luontoa on kohdeltu ikään kuin se olisi ehtymätön resurssi ja kaatopaikka.

         Esimerkkejä ekosysteemejä vahingoittavasta toiminnasta ovat vaikkapa metsien ja sademetsien kaataminen avuhakkuilla, tehomaatalous ja siihen liittyvä torjunta aineiden käyttö, säätelemätön kaivostoiminta, liikakalastus maailman merissä ja saasteiden, jätteiden ja kemikaalien pidäkkeetön kylväminen ympäristöön.  

        Sama brutaali hyväksikäyttö ja sorto ilmenevät siinä miten kapitalistinen valtajärjestelmä kohtelee globaalin etelän maita ja kansalaisia pyrkiessään anastamaan niiden luonnonvarat. Työläisten oikeuksien ja palkkojen polkeminen länsimaissa on toinen esimerkki kapitalistisesta riistosta.  

       Kapitalismia luonnehtii välineellinen suhde luontoon. Luonto nähdään hyödynnettävänä resurssina, jonka tehtävänä on palvella ihmisen taloudellisia ja teknologisia pyrkimyksiä.  

        Eliölajit ovat säälimättömän riiston ja hyväksikäytön kohteena ja usein täysin tarpeettoman joukkotuhonnan kohteena.  

       Kapitalistisessa kulutuskulttuurissa rahaa ja tavaroita pidetään tärkeämpinä kuin ihmeellisiä eläviä olentoja ympäristöissämme. Hyvin monet ihmiset eivät rakasta luontoa kovinkaan paljoa. He rakastavat enemmän autoja, kodinkoneita, hajuvesiä, matkapuhelimia, pehmomeluja, muotivaatteita yms.. Mitä enemmän haalimme turhaa tavaraa, sitä vähemmän ympärillämme on enää elämää. Yhteyttä ei haluta nähdä. Aivoton kuluttaja ei halua ottaa vastuuta luontokadosta. Se on joidenkin muiden ongelma.  

         Kapitalismiin liittyy olennaisesti villieläinten ja muiden elämänmuotojen oikeudeton kohtelu, lajisorto. Esimerkkinä tästä on joidenkin lajien metsästys sukupuuton partaalle, tuotantoeläinten tehdaskasvatus ja eläinkokeet. Muiden lajien oikeudeton kohtelu ja alistaminen ovat eettisesti vähintään yhtä alhaisia käytäntöjä kuin ihmisorjuus ja rasismi.  

       Kapitalististen joukkoyhteiskuntien järjestelmällinen luonnon alistaminen ja tuhoaminen on hyökkäyssotia, rotusortoa ja orjuutta vielä pahempi rikos.  

         Tiede on suurimmaksi osaksi valjastettu palvelemaan ihmisen luonnon hallinnan pyrkimystä ja teknologista kehitystä.      

      Geeniteknologia on viimeisimpiä esimerkkejä ihmisen pakkomielteisestä luonnon hallinnasta ja tieteen käytöstä luonnon alistamiseen.

       Ihminen on kaikkialla planeetalla muiden elämänmuotojen täysipainoinen hyväksikäyttäjä ja sortaja, tasapainoton häirikkö ja julma murhaaja.

      Luonnosta vieraantuminen seurauksena voimme niin kevyesti toteuttaa jokapäiväisiä rikoksia, sortoa ja julmuuksia muita lajeja kohtaan. Elämäntavallamme aiheutamme luontokatoa monin eri tavoin, joita emme tule ajatelleeksi, suorasti ja epäsuorasti, tuottajana ja kuluttajana, työssä ja vapaa ajalla. Ylikulutus on näistä suurin yksittäinen syy. Valtaamme yhä enemmän elintilaa muilta lajeilta tuotantolaitoksiin, asumiseen ja liikenteeseen. Kylvämme yhä enemmän jätteitä ja myrkkyjä ympäristöömme.         

          Epäekologisen elämäntapamme aiheuttama kärsimys ja tuho luonnolle on peitelty ja etäännytetty niin että se on helppoa unohtaa. Ekosysteemien toimintaa ja luontokatoa ei ajatella. Vain ihminen, hänen oikkunsa ja mielihalunsa ovat tärkeitä.                   

        Pienet elävät olennot keskellämme kuten vaikkapa hyönteiset eivät herätä useimmille juuri kiinnostusta eivätkä myötätuntoa tai rakkautta.               Ihmisen hallitsemilla alueilla esimerkiksi luonnonkasveilla ja niillä elävillä moninaisilla ihmeellisillä hyönteisillä ei ole mitään arvoa, mitään olemassaolon oikeutta. Ne ovat merkityksettömiä. Kuitenkin ne äärimmäisen merkittäviä toimivalle ekosysteemille ja vaikuttavat esimerkiksi lintujen elinmahdollisuuksiin.

       Kansakunnan henkisen kehityksen ja sivistyksen aste on kuinka luontoa ja ympäristöä kohdellaan.

       Kapitalistisissa yhteiskunnissa talouskasvu on asetettu tärkeimmäksi päämääräksi. Talouskasvun asettamien yhteiskunnan korkeimmaksi päämääräksi on barbaarista, ympäristön kannalta suorastaan rikollista. Rajallisella planeetalla ei voi olla rajatonta kasvua.

          Ekologisuuteen ja kestävyyteen pyrkivässä yhteiskunnassa luonnonvaroja hyödynnettäisiin viisaasti, säästeliäästi ja harkiten. Tuotanto ja investoinnit kohdistettaisiin tarpeellisiin, välttämättömiin ja hyödyllisiin asioihin. Valtio noudattaisi säästäväisyyttä ja kohtuutta.  Ihmisiä kannustettaisiin säästäväisyyteen, kulutuksen vähentämiseen, omavaraisuuteen ja ekologiseen elämäntapaan. Kulutusyhteiskunnassa asia on täysin päinvastoin. Tuhlausta ja haaskausta ja suositaan.   Kulutuskulttuuria ylläpidetään kaikkialle tunkeutuvalla mainostamisella. Markkinoinnin kautta ihmisille luodaan yhä uusia keinotekoisia tarpeita. Valtio elää yli varojensa ja hukkuu jättivelkaan, jotta voitaisiin tuottaa ja kuluttaa yhä enemmän. Suureksi osaksi turhien tavaroiden tuottamista, kuluttamista ja rahtaamista ympäri maailman suositaan. Valtio ostaa velaksi miljardeilla aseita, jotta se voisi jatkaa ekosysteemeille ja ihmiskunnalle tuhoisaa sotimista nyt ja tulevaisuudessa.

         Luonnon hävittäminen ympäri maailman tapahtuu suureksi osaksi turhan, turhuuden takia. Vain hyvin pieni osa kaikesta ihmisen tekemästä työstä ja erityisesti tavaratuotannosta on todella tarpeellista ja hyödyllistä.

       Talouskasvu kulutuksen kautta on koko yhteiskuntaa ohjaava tärkein arvo, ei suinkaan ekologisuuteen ja kestävyyteen pyrkiminen. Hallitukset ja suuryhtiöt puhuvat ekologisuudesta ja kestävyydestä useimmiten vain viherpesun ja markkinoinnin vuoksi ilman mitään todellista pyrkimystä niihin. Ympäri maailman luonto uhrataan joka päivä talouskasvun alttarille. Silmiemme edessä katoava luonto ei merkitse mitään kasvun ja kehityksen asianajajille, valtapuolueille ja aivottomille kerskakuluttajille.

      Suurinta luontokatoa aiheuttaa nykyään Suomessa ja muualla niin sanottu vihreä siirtymä. Yhä uusia kaivoksia perustetaan. Tehottomat tuulimyllyt pilaavat kansallismaisemamme yhä useammilla paikkakunnilla. Aina enemmän villiä luontoa raivataan kokonaan uuden, niin sanottua uusiutuvaa energiaa tuottavan energiajärjestelmän rakentamiseksi. Samalla sähkön ja energian kulutusta lisätään. Valtavasti energiaa vaativia datakeskuksia rakennetaan Suomeen. Mitään valoa ei ole näkyvissä. Niin sanotulla vihreällä siirtymällä ei ole mitään tekemistä vihreyden kanssa. Ilmastonmuutos ei ole mikään todellinen ongelma, siten minkäänlaisia toimenpiteitä ei myöskään tarvita. Tärkeintä olisi keskittyä ainoastaan ekokatastrofin ja luontokadon pysäyttämiseen asianmukaisin keinoin. Ainoastaan se on aitoa vihreyttä.

       Ympäristökatastrofin perussyy on sama: ihmiskeskeisyys.

      Luontokadon syy ovat ennen kaikkea ne arvot ja asenteet, jotka sallivat meidän käyttää luontoa loputtomasti hyväksemme. Ekokatastrofin pysäyttäminen edellyttää suuria muutoksia ihmisten arvoissa ja asenteissa sekä edelleen taloudellisissa ja yhteiskunnallisissa rakenteissa.       

        Jos haluaisimme, pystyisimme helposti elämään planeetalla sopusoinnussa luonnon kanssa. Pystyisimme rakentamaan yhteiskuntia, jotka kunnioittavat luontoa, elävät sopusoinnussa sen kanssa ja antavat tilaa muille lajeille. Kun resurssit jaettaisiin tasaisesti, kaikille olisi tarpeeksi ruokaa ja perustarpeet täyttyisivät. Ekosysteemit kukoistaisivat. Asuminen, ruokatuotanto ja liikenne eivät vaadi suunnatonta luonnon hyväksikäyttöä, jos ne toteutetaan ekologisesti, taloudellisesti ja tehokkaasti.                   

        Elämällä tasapainoisesti meidän ei tarvitsisi luopua mistään olennaisesta. Elämä voisi olla rikkaampaa, ei aineellisesti, vaan henkisesti.   

Tuhoisa sivilisaatiomme

 Sisällys: länsimaisen sivilisaation filosofinen perusta  lännen lähetystehtävä ideologia   luonnon ja ihmisten hallinta megakone kapitalistisen kulttuurin haitat valtion rooli  teknologian asema hallitseva sivilisaatio on globaali sota on sivilisaation olennainen osa  ekokriisi on kapitalistisen sivilisaation seuraus eksterminismi  toivo länsimaisen sivilisaation romahduksesta ekologinen anarkismi lähteet

  Vaikka tieto eliölajien joukkosukupuutosta ja ympäristötuhoista kasvaa joka päivä, kuljemme edelleen kohti katastrofia eikä merkittävää suunnanmuutosta tapahdu.  Maailmanrauhan saavuttaminen tuntuu kaukaiselta mahdollisuudelta, koska sodat ja kansanmurhat ovat niin olennainen osa länsimaista järjestelmää. Miksi sivilisaatio, joka ylpeilee tieteellä, järjellä ja edistyksellä, ei kykene muuttamaan suuntaa? Miksi sivilisaatiomme on niin tuhoisa?  Tässä kirjoituksessa etsimme vastauksia.           

länsimaisen sivilisaation filosofinen perusta

   Länsimaisen sivilisaation perustan muodostavat antroposentrismi eli ihmiskeskeisyys, humanismi, kristillinen monoteismi sekä patriarkaatti eli miesvalta. Humanismi ja monoteismi ovat ihmiskeskeisyyden muotoja ja johdannaisia. Ekosysteemikeskeisyys, luontokeskeisyys, luontoa kokonaisuutena tarkasteleva filosofia, ei ole ollut länsimaissa vallalla. 

       Antroposentrismiin kuuluu usko ihmisen ylemmyyteen ja paremmuuteen muuhun luontoon verrattuna. Länsimaiselta, kristilliseltä, tieteelliseltä ja kapitalistiselta sivilisaatiolta puuttuu luonnon kunnioitus ja arvostaminen. Sille on ominaista luonnon hyväksikäyttö ja alistaminen. Emme juuri osaa emmekä yritä elää sopusoinnuissa luonnon kanssa, oppia luonnosta. Luonnon hallintapyrkimyksellä ja naisten sortamisella on selkeä yhteys. Vahva usko valkoisen rodun ylemmyyteen ja siihen liittyvä rotusorto on myös ollut olennainen osa länsimaista sivilisaatiota.

                     lännen  lähetystehtävä ideologia  

       Ideologinen voima on ollut välttämätön kapitalistisen järjestelmän  muodostumiselle ja leviämiselle. On uskottu vakaasti länsimaisen sivilisaation ylivertaisuuteen.  Lännen on katsottu edustavan edistystä ja kehitystä ja edesauttavan niitä maailmassa. Länsimaisella sivilisaatiolla on uskottu olevan historiallinen tehtävä pelastaa maailma. Sitä on tukenut länsimainen unversalismi.  Ihmiset on jaettu tietämättömiin ja niihin, jotka omistavat tiedon ja totuuden. On katsottu että on yksi ainoa valistuneiden omistama tieto, totuus ja pelastus kaikille. Siihen on liittynyt halu käännyttää kaikki muut ja tehdä kaikista ihmisistä ja maista samankaltaisia  

         Lähetyssaarnaajat raivasivat tietä sotilaalliselle ja taloudelliselle valloitukselle ja voimankäytölle. Kristinuskon lähetystehtävän korvasivat myöhemmin valistus, järki, tiede ja kehitysusko sekä markkinatalous, ”demokratia” ja ”länsimaiset arvot”.  Yleviä arvoja on tarvittu oikeuttamaan kristillistämiseen, sivistämiseen ja globalisaatioon liittynyt väkivallan käyttö kansanmurhineen. Ylevät arvot ovat olleet peite luonnon ja ihmisten säälimättömälle riistolle ja hyväksikäytölle. 

        Lännen voittokulun on aina katsottu merkitsevän edistystä aina uskonsotureista ja valloittajista nykyiseen globalisaatioon huolimatta      kansamurhista ja kaikista ilmeisistä haittavaikutuksista yhteisöille ja ekosysteemeille.

        Modernin maailmanjärjestyksen perustana ovat pääoman loputtomaan kasautumiseen pohjautuva taloustalousjärjestelmä, kilpailevat ja liittoutuvat valtiot, joilla on armeijat, poliisivoimat ja byrokratiat sekä ideologia, jonka mukaan länsimaisen järjestelmän levittäminen on hyväksi maailmalle. 

           luonnon ja ihmisten hallinta

Sivilisaatio on hallintaa ja sen laajentumista. Länsimaisen sivilisaation voittokulku perustuu lisääntyvään luonnon ja ihmisten hallintaan. Kun teollinen ja teknologinen sivilisaatio vyöryy eteenpäin, luonnon hallinta ja sosiaalinen hallinta syvenevät.     

         Teollistuneille yhteiskunnille on ominaista keskitetty valta ja systemaattinen ihmisten ja luonnon hallinta ja hyväksikäyttö. Teollisen yhteiskunnan perustana on tuotannon mekanistinen järjestelmä, johon sisältyy ihmisten erikoistuminen ja työnjako. Erikoistuminen ja työnjako johtavat massatuotantoon, kulutuskeskusten ja joukkoyhteiskuntien syntyyn. 

        Kapitalistisen tuotantotapa, teollistuminen ja teknologia ovat nopeasti muuttaneet planeetan, tuhonneet ja vaurioittaneet sen ekosysteemejä ja hävittäneet ihmisyhteisöjä ja kulttuureja ja korvanneet ne monokulttuurilla ja massamarkkinoilla.

     Luonnollisen maailman nopea hävittäminen ja muiden kulttuurien eliminoiminen eivät ole vain kapitalistisen järjestelmän sivuvaikutuksia vaan sen olennainen osa. Luonnon murhaaminen ja ihmisten murhaaminen kumpuavat sivilisaation väkivaltaisuudesta. Niiden perussyy on sama: rajoittamaton pyrkimys luonnon ja ihmisten hallintaan. Tehokas, järjestelmällinen ja tunteeton toiminta mahdollistaa massatuotannon, luonnon hävittämisen sekä sodankäynnin. 

             megakone

Lewis Mumford kuvaa kapitalistista maailmanjärjestelmää koneeksi, megakoneeksi. Megakone koostuu työkoneesta ja sotakoneesta. Sivilisaation kaksi napaa ovat mekaanisesti järjestetty työ ja mekaanisesti järjestetty tuhoaminen. Hierarkkinen järjestelmä, komentoketju ja työnjako mahdollistavat kapitalistisen tehotuotannon, luonnon hävityksen ja sotimisen. Omistavalle luokalle järjestelmä on ennen kaikkea rahantekokone.    

     Fabian Scheidlerin  mukaan megakone, maailmanlaajuinen kapitalistinen tuotantojärjestelmä, koostuu kolmesta tyranniasta, jotka ovat  fyysinen, taloudellinen ja ideologinen voima ja valta. Fyysinen voima koostuu aseellisesta ja sotilaallisesta voimasta, jota käyttävät armeija ja poliisilaitos. Taloudellinen valta koostuu pääoman omistajien luokkavallasta ja markkinoiden rakenteellisesta väkivallasta. Ideologinen valta koostuu uskonnollisista ja tieteellisistä ideologioista ja asiantuntijoista sekä joukkotiedotusvälineistä. Kristinuskon noususta saakka nämä kolme tyranniaa ovat olleet länsimaisen maailmanjärjestyksen tukipilarit.      

  Poliittisen ja taloudellisen eliitin vallan keskittyminen, luokkajako, työnjako ja tuotannon mekanisoiminen mahdollistavat heikkojen taloudellisen hyväksikäytön, orjuuden ja pakkotyön teollisuuden ja armeijan tarkoituksiin.   

       Sivilisaation kehitykseen kuuluu aina sotavoimien kasvattaminen.  

      Sivilisaatio pilarit ovat valloitus ulospäin ja sorto yhteiskunnan sisällä. 

      Tänä päivänä usko lännen ylivertaisuuteen, kehitys usko ja talouskasvu ideologia pitävät työ ja sotakoneet toiminnassa.  

   Järjestelmä pyrkii tekemään kaikista tehokkaita, tunteettomia, ajattelemattomia ja tottelevaisia tuotanto ja tuho koneita. 

                Kapitalistisen kulttuurin haitat

On turhaa odottaa länsimaisen kulttuurin instituutioiden tekevän muuta kuin käyttävän luonnonvaroja kestämättömästi, myrkyttävän ja saastuttavan maata, vesistöjä ja ilmaa, harjoittavan sortoa ja tekevän kansanmurhia, käyvän sotia ja ryöstävän yhteistä varallisuutta ja rikastuttavan pienen pientä vähemmistöä superrikkaita.

    Planeettaa hallitsee hallintajärjestelmä, joka ei välitä ihmisten eikä luonnoneliöiden hyvinvoinnista.  Väkivaltainen sivilisaatio häiritsee systemaattisesti ihmisten ja luontokappaleiden elämää ja luonnonjärjestystä.

    Globaalista kapitalismista on tullut sotaa luontoa ja ihmistä vastaan. 

      Sivilisaatio tuhoaa ulkoisen luonnon. Sivilisaatio tuhoaa myös ihmisen sisäisen luonnon, ihmisyyden.     

        Armeija on tehokkain keino ihmisten muokkaamiseen ja alistamiseen sivilisaation tarkoituksiin. Sotilaskoulutuksessa tukahdutetaan luonnon ja kehon omat impulssit ja rytmit. Spontaanisuuden sijaan ihminen opetetaan noudattamaan käskyjä ja kuria rangaisten uhalla. Nuoren pojat määrätään alistavaan, ihmisen arvoa alentavaan ja tunne elämää köyhdyttävään asepalvelukseen, missä heistä ”tehdään miehiä”, valmiita kapitalistisen teho- ja tuhoyhteiskunnan kuuliaisia ja ajattelemattomia käskyläisiä. Armeijan ohella koululaitos on toinen tärkeä väline ihmisten sopeuttamiseen yhteiskunnan ulkoapäin asetettuihin vaatimuksiin ja päämääriin.    

        Kapitalistisen kulttuurin haitat ihmiselle ovat kaikkien nähtävillä: yhteisöllisyyden kato, kiire ja stressi, pahoinvointi, päihdeongelmat, itsemurhien lisääntyminen, yleinen terveyden heikentyminen ja aina uusien sairauksien ilmaantuminen, epäinhimillistyminen, vieraantuminen ja tarkoituksettomuus. 

     valtion rooli  

        Valtio on tärkein osallinen ympäristötuhoissa, sorrossa ja luokkavallassa, miesvallassa, taloudellisessa epäoikeudenmukaisuudessa, sodissa ja kansanmurhissa.          

        Valtio harjoittaa bioterrorismia ja ilmastonmuutos terrorismia kansalaisiaan vastaan.       

       Valtio tukee EUn tuhoisaa siirtolaisuus, pakolais- ja maahanmuutto politiikkaa. Globalistit käyttävät loputonta pakolaisten ja siirtolaisten virtaa terroristisena aseena kansallisvaltioiden ja kansallisen kulttuurin ja identiteetin tuhoamiseksi.

       Suomen valtio salaa, peittelee ja jatkaa moninaisia ympäristörikoksiaan kuten sisävesien ja Itämeren pilaamista ja saastuttamista.

      Valtio käyttää suunniteltua ja kattavaa disinformaatiota, propagandaa ja sensuuria kansalaisten pettämiseksi ja manipuloimiseksi.

       Valtio estää kaikki mahdollisuudet kestävän ja ekologisen elämäntavan ja kulttuurin perustamiseen. Se tukee ainoastaan kestämätöntä kulutuskulttuuria ja talouskasvua.  Esimerkiksi Suomen hallitusohjelmassa ei mainita luomua lainkaan.

          teknologian asema

    Teknologia ajaa sivilisaatiota ja päinvastoin. Levitessään kaikkialle teknologia hallitsee ja alistaa. Teknologia on pääoman ohjaaman totalitaarisen järjestelmän ruumiillistuma. Teknologia on yksi järjestelmä, jonka osat ovat toisistaan riippuvaisia. Teknologiaa ei käytetä viisaasti ja harkiten eikä yleiseksi hyväksi. Sitä käytetään sosiaaliseen hallintaan, vakoiluun, sortoon ja rajoittamattomaan sodankäyntiin kansalaisia vastaan. Lähes kaikki, mitä keksitään, otetaan käyttöön ennemmin tai myöhemmin, kuten vaikkapa geenimuuntelu, nanoteknologia, keinoruoka, 5G verkot ja tekoäly, vaikka ne olisivat kuinka vaarallisia ihmiselle ja ekosysteemeille.                       

        hallitseva sivilisaatio on globaali

       Nykyinen sivilisaatio poikkeaa kaikista entisistä. Hallitseva sivilisaatio on koko planeetan laajuinen. Jäljellä on enää yksi globaali, rahaa, aineellista vaurautta ja kulutuselintasoa palvova sivilisaatio, jolla on itäiset ja läntiset versiot ja kulttuurisia eroavaisuuksia. 

        Kiina ja Venäjä ovat yhtä lailla osa kapitalistista talouskasvujärjestelmää  ja teknokulttuuria. Vastakkainasettelu lännen ja idän välillä ei niinkään perustu, kuten aikaisemmin, erilaisiin tuotanto ja yhteiskuntajärjestelmiin kuten markkinatalous ja sosialismi, vaan raakaan kilpailuun hegemoniasta ja maailman resursseista ja markkinoista.

                sota on sivilisaation olennainen osa

        Aseet, armeijat ja sodat ovat tuhoavan sivilisaatiomme olennainen osa. Sota on sivilisaation pääsisällys ja välttämättömyys. Tästä kertovat alkuperäiskansojen kansanmurhat, ristiretket, kolonialismi, Euroopan valtioiden keskinäiset sodat kautta historian, kaksi maailmansotaa ja sen jälkeiset taukoamattomat pienemmät imperialistiset sodat ympäri maailmaa.          

      Ahne, aggressiivinen ja laajenemaan pyrkivä imperiumi näkee toiset maat ja kansakunnat aina vihollisina, vastustajina ja kilpailijoina. 

       Kolonialistiset juuret omaava imperialistinen ja kapitalistinen länsi on lähes kaikkien hyökkäyssotien aloittaja maailmassa. Länsi ei voi lopettaa sotimista. Puolustussota on ainoa oikeutettu sota. Nato maat eivät sellaista tunne. Ne ovat aina olleet hyökkääjiä viime vuosikymmenten sodissa. Niin sanottu terrorismin vastainen sota oli petos. Se oli imperialistinen sota, joka oli naamioitu puolustussodaksi. Myös Ukrainan sodassa länsi oli hyökkääjä ja hyökkäyssodan aloittaja. CIAn teki maassa vallankaappauksen tarkoituksenaan liittää maa väkisin Euroopan Unioniin ja Natoon Venäjän ärsyttämiseksi. Venäjän kannalta Ukrainan sota on puolustussota.    

       Yhdysvaltojen hallinto ei kykene juuri mihinkään muuhun kuin sotimiseen, tappamiseen, sotien suunnitteluun, asevarusteluun ja uusien aseiden ja bioaseiden kehittelyyn vuosikymmenestä toiseen.

       Yhdysvallat ja Nato ovat tällä vuosituhannella hyökänneet täysin ilman mitään oikeutusta (terrorismin vastaisen sodan varjolla tai käyttäen verukkeena niin sanottua humanistista väliintuloa) Afganistaniin, Irakiin, Libyaan, Syyriaan ja moniin Afrikan maihin.

        Lännelle sodat ovat keino levittää markkinataloutta ja näennäisdemokratiaa maailmaan ja estää luonnonvaroiltaan rikkaita maita kehittymästä omaehtoisesti. Niitä tukevat taloudellinen sodankäynti, talouspakotteet sekä CIAn järjestämät vallankaappaukset niitä itsenäisiä valtiota vastaan, jotka eivät vielä tunnusta Washingtonin maailmanherruutta.   

         Toisen maailmansodan jälkeen Yhdysvallat on ollut lähes jatkuvasti sodassa jonkun maan kanssa. Se on tappanut yli 20 miljoonaa ihmistä alistamissaan valtioissa. https://www.globalresearch.ca/us-has-killed-more-than-20-million-people-in-37-victim-nations-since-world-war-ii/5492051

       Yhdysvallat ja muut länsimaat ovat vuosikymmeniä rakentaneet sotateollista kompleksiaan. Sitä ei pystytä noin vain purkamaan. ”Puolustusmenot” kattavat yli puolet Yhdysvaltojen budjetista. Sotatalous tarvitsee konflikteja ja sotia voittojen takaamiseksi. Siksi rauhantahtoiset presidentit ja presidenttiehdokkaat joutuvat Yhdysvalloissa salamurhien tai niiden yritysten kohteeksi. 

       Usko lännen erinomaisuuteen pitää sotasuunnitelmat ja asevarustelun käynnissä, armeijat ja aseet hyökkäysvalmiudessa ja aloitetut hyökkäyssodat käynnissä.   

         Epäonnistunut länsimainen sivilisaatio marssii sodasta toiseen.

         Ensimmäinen ja toinen maailmansota eivät opettaneet länsivaltioiden nykyisille johtajille mitään. Hävitty sota aluemenetyksineen, miestappioineen ja raskaine sotakorvauksineen ei opettanut Suomen nykyjohdolle mitään. Nyt varustaudutaan Naton alaisuudessa uuteen sotaan Venäjää vastaan. 

      Länsi aloitti ilman mitään perusteita ja oikeutusta uuden kylmän sodan Venäjää ja Kiinaa vastaan ja valmistautuu ja varustautuu nyt kolmanteen maailmansotaan niitä vastaan. 

        Toisessa maailmansodassa Saksa yhdessä lukuisten eurooppalaisten liittolaistensa kanssa hyökkäsi Neuvostoliittoon. Nyt Yhdysvallat, Suomi, Nato ja EU ovat valmistautumassa pitkään hyökkäyssotaan Venäjää vastaan. Historia toistaa itseään. Nykyinen on vain jatkumoa aikaisemmalle.

Ukrainan sodassa kaikki osapuolet tulevat enimmäkseen häviämään. Kaikki sotaa tukevat länsimaat kuten Suomi tulevat häviämään taloudellisesti. Lue lisää  https://mvlehti.net/2024/09/04/jarkyttavat-ukrainan-sodan-kustannukset-suomelle-ja-maailmalle-analyysi/ Ne voivat myös joutua sotilaallisten hyökkäysten kohteeksi. Ne voivat itse ajautua täyteen sotaan. Suurin häviäjä on Ukrainan kansa. Yhdysvaltojen sotateollinen kompleksi on yksi harvoista voittajista. Venäjän imperiumi tulee todennäköisimmin laajentumaan myös alueellisesti ja vahvistamaan vaikutusvaltaansa maailmassa.          

        ”Puolustusvoimiin” riittää aivottomia käskyläisiä kaikissa maissa, vaikka niitä käytetään pääasiassa täysin turhiin ja vältettävissä oleviin sotiin. Useimmissa tapauksissa ne ovat hyökkäysvoimat ja niitä käytetään hyökkäyssotiin. Suomessa naisetkin on nyt manipuloitu osallistumaan ”maanpuolustukseen”, siis valmistautumaan Naton alaisuudessa sotaan Venäjää vastaan.

        Valtavat armeijat ja suuret asearsenaalit eivät estä, vaan aiheuttavat sotia. Asevarustelu ja sotilasliitto Naton laajeneminen vain aiheuttavat ja lisäävät sotia, kuten olemme nähneet, vaikka niiden väitetään olevan rauhan ja turvallisuuden takaajia. Rauhan voi taata ainoastaan diplomatia ja aseistariisunta.

     Vältettävissä olevat sodat ovat kaikkien osallisten suunnattoman typeryyden osoitus. Kaikista typerimpiä ovat kaikki ne sotilaat, jotka uhraavat oman terveytensä ja henkensä johtajiensa sotien takia. Kaikissa sodissa valtavasti resursseja käytetään ja valtavasti ihmishenkiä menetetään tyhjän takia, jollekin osapuolelle koituvan olemattoman hyödyn takia. Sotien tase on aina negatiivinen. Joidenkin harvojen hyöty ja voitto merkitsevät kaikkien muiden tappiota ja menetystä. Luonto on suurin häviäjä. Sotimisen ja sitä seuraavan jälleenrakennuksen lasku ympäristölle on tajuton. Ekologiselta kannalta sota on pelkkää tuhoamista ja tuhlaamista. Jonkin asteinen väestömäärän vähennys ei korvaa ekologista menetystä.

       Luonnolle ja ihmiskunnalle imperialistisen lännen luoman vastakkainasettelun hinta on kova. Yhteisellä planeetalla yhteistyö eikä vihollisuus ja sotiminen on paremman tulevaisuuden edellytys. Jos valtava resurssien käyttö asevarusteluun ja sotiin ei lopu, ei ole mitään toivoa pysäyttää maailman paikallisia ekokatastrofeja eikä globaalia ekologista katastrofia.

             Ekokriisi on kapitalistisen sivilisaation seuraus

      Ekokriisi on kapitalistisen sivilisaation olennaisin osa ja seuraus. Ekologinen kriisi muodostuu maailmanlaajuisesta mikro ja makro ekosysteemien rapistumisesta. Kokonaiset ekosysteemit ja elinympäristöt katoavat vauhdilla.       

       Voitontekoon, talouskasvuun ja ylikulutukseen perustuva kapitalistinen kulttuuri johtaa kaiken kattavaan luonnon ja ekosysteemien tuhoutumiseen, joka ei ole tarpeellista eikä välttämätöntä. Toisenlaisessa kulttuurissa luonto säästyisi ja elämä olisi laadultaan parempaa.  

      Tasapainottoman ihmislajin sairas sivilisaatio aiheuttaa kuudennen joukkosukupuuttoaallon.

     Lukemattomat lajit on jo ajettu sukupuuttoon ja miljoonat sen partaalle. Eliölajit katoavat lopullisesti ennennäkemätöntä vauhtia. 

        Pidämme ihmistä planeetan älykkäimpänä olentona. Kuitenkin teemme kaikkein typerintä asiaa, tuhoamme biosfääriämme ja elämää ylläpitävää järjestelmäämme. 

       Uskomme, että ihminen on luonnon yläpuolella oleva, kehittynyt, sivistynyt ja jumalallinen olento. Jos tämä pitäisi paikkansa niin silloin ihminen myös tuntisi rakkautta ja myötätuntoa luontoa ja sen eliöitä kohtaan eikä riistäisi ja tuhoaisi sitä. Joukkoyhteiskuntien riistävä, alistava ja hyväksikäyttävä suhde luontoon todistaa ihmisen alhaisuuden, sivistymättömyyden, barbaarisuuden, itserakkauden ja raakuuden. 

        Sama brutaali hyväksikäyttö, myötätunnon ja rakkauden puute, sorto ja alistaminen ilmenevät siinä, miten kapitalistinen valtajärjestelmä kohtelee toisia kansoja, omia kansalaisia ja luontoa. 

          Luonnon hävittäminen tapahtuu suureksi osaksi turhan, turhuuden takia. Vain hyvin pieni osa kaikesta ihmisen työstä ja erityisesti tavaratuotannosta on todella tarpeellista ja hyödyllistä. Jos älyä käytettäisi vähääkään, niin silloin luonnonvaroja hyödynnettäisiin viisaasti, säästeliäästi ja harkiten. Tuotanto ja investoinnit kohdistuisivat tarpeellisiin, välttämättömiin ja hyödyllisiin asioihin. Kulutusyhteiskunnassa asia on täysin päinvastoin. Tuhlausta ja haaskausta, turhien tavaroiden tuottamista ja kuluttamista ja rahtaamista ympäri maailmaa kannustetaan kaikin tavoin. Talouskasvu on asetettu koko yhteiskunnan ylimmäksi päämääräksi.

        Yhteiskunnan loisten kuten pankkioligarkian, finanssieliitin ja superrikkaiden varallisuus on viime kädessä revitty irti yhteisistä luonnonvaroistamme ja luonnosta. Miljardöörien ja osakkeenomistajien tekeminen entistä rikkaammiksi tapahtuu luonnon kustannuksella. Hyvään elämään tarpeettomien rikkauksien kasaaminen on ekologisesti mitä tuhoisin asia. Kestävässä yhteiskunnassa rikkaisiin ei olisi enää varaa.

        Talouskasvun ja bruttokansantuotteen nousun asettamien yhteiskunnan korkeimmaksi päämääräksi on barbaarista, ympäristön kannalta suorastaan rikollista. Jokainen ymmärtää, että rajallisella planeetalla ei voi olla rajatonta kasvua.

       Talouskasvun alttarille uhrattu luonto ei merkitse mitään kasvun ja kehityksen asianajajille, valtapuolueille eikä aivottomille kerskakuluttajille.   

        Globalisaatio kiihdyttää luonnon tuhoamista kaikkialla. 

       Kulutusyhteiskunnassa ihmisiltä on kadonnut luonnollinen solidaarisuus ja yhteenkuuluvuus luonnon eliöiden kanssa. Ilman katkennutta luontoyhteyttä emme voisi niin kevyesti toteuttaa monin eri tavoin jokapäiväisiä rikoksia, sortoa ja julmuuksia muita lajeja kohtaan, suorasti ja epäsuorasti, tuottajana ja kuluttajana, työssä ja vapaa ajalla: vallata niiden elintilaa ihmisen turhuuksille ja ylellisyydelle, porsastella ja kylvää jätteitä ja myrkkyjä ympäristöömme.        

        Villieläinten ja luonnon oikeudeton kohtelu, tuotantoeläinten tehdaskasvatus ja eläinkokeet suureksi osaksi turhien ja vahingollisten kosmeettisten, lääke ja ravinto tuotteiden takia kuvastavat sivilisaatiomme barbaarisuutta.

        Luonnon tuhoaminen on hyökkäyssotiin, rotusortoon ja orjuuteen verrattavissa oleva rikos.  

        Tiede on suurimmaksi osaksi vääristynyt palvelemaan ihmisen luonnon hallintaa ja teknologista kehitystä. Geeniteknologia on viimeisimpiä esimerkkejä ihmisen pakkomielteisestä luonnon hallinnasta ja tieteen käytöstä luonnon alistamiseen.

       Tehomaatalous, tehometsätalous ja tehokalastus varmistavat ekosysteemien peruuttamattoman hävityksen ja vaurioitumisen.

       Yletön tuhlaileva energian käyttö sekä kaikkien mahdollisten energiamuotojen käyttöönotto varmistavat villin luonnon hävittämisen kaikkialla maailmassa. Sekä uusien energiajärjestelmien rakentaminen että niiden käyttö merkitsevät luonnon kannalta katastrofia. Katso ”Vihreän siirtymän” katastrofaaliset seuraukset luonnolle

                                 exterminismi 

     Rudolf Bahro käyttää käsitettä exterminismi kuvaamaan sivilisaation yleistä tuhoavuutta sekä sen itsetuhoisuutta. Exterminismi termi ei selitä mitään. Se vain kokoaa yhteen sivilisaation tuhoisat piirteet ja käytännöt. Exterminismi ei viittaa vain militarismiin, asevarusteluun, atomipommeihin ja sotiin, vaan koko teollisen ja kapitalistisen sivilisaation tuhoavuuteen. Ekokriisin syvenemistä ja luonnon tuhoamisen kiihtymistä todistaessa ei voi olla eri mieltä asiasta. Asevarustelukierteen syveneminen ja sodankäynnin laajentuminen vahvistavat asian.                   

       Aikakauttamme luonnehtii luonnoneliöiden joukkosukupuutto sekä villin luonnon, ekosysteemien ja elinympäristöjen hävittäminen ennen näkemättömässä mittakaavassa. Aikakauttamme luonnehtii myös ihmisten joukkotuho jatkuvien perinteisten ja ei tavanomaisten sotien muodossa.

Sodankäynnissä tuhoaminen on itse tarkoitus. Luonnon hävittäminen tapahtuu kun tavoitellaan muita päämääriä. Se on voitontavoittelun, talouskasvun, ylituotannon ja ylikuluttamisen sivuvaikutus. 

        Valmiudessa olevat, vihollisiin suunnatut tuhannet ydinohjukset ovat selkein osoitus sivilisaatiomme itsetuhoisuudesta. Järkevät johtajat ratkaisisivat konfliktit neuvottelemalla ja sopimuksilla. Ne lopettaisivat sekä ekologisesti äärimmäisen tuhoisan asevarustelukierteen että vielä tuhoisammat sodat. Ne loisivat kestävän rauhan takaavan kansainvälisen turvallisuusjärjestelmän. On huomattavaa, että ainoastaan Yhdysvallat estää sellaisen luomisen, Venäjä on aina ollut valmis siihen. Kiina on ollut aina rauhaa rakastava valtio.  

         Tuhoavia eivät ole vain siihen tarkoitetut aseet ja välineet, vaan koko kapitalistinen tuotantokoneisto on muuttunut yhä tuhoavammaksi. Talouskasvu johtaa maailman tuhoon ja kuolemaan. Tuotantovoimat ovat muuttuneet tuhoaviksi voimiksi. Ympäristö ja ihminen kärsivät vahingot. Hellittämättömästi työskentelevä, teho- ja ylituotantoon ja ylikuluttamiseen perustuva joukkosivilisaatio on valtava tuhovoima äiti Maalle.

       Teknisen kehityksen kautta ihmisen kyky aiheuttaa tuhoa on moninkertaistunut. Teknologia on muuttunut enimmäkseen tuhoavaksi. Se ei enää paranna ihmisen elämän laatua, vaan heikentää sitä. Modernista teknoyhteiskunnasta on tullut painajainen. Esimerkiksi geeniteknologiaa ja kloonausta käytetään rokotteissa ja koronatesteissä tarkoituksellisesti aseina ihmistä vastaan. Geenimuokatut tuotteet valtaavat ruokaketjun pahoin seurauksin.

       Asevarustelu ja uusien tuhovälineiden kehittely on suureksi osaksi ajanut teknologista kehitystä. Esimerkiksi internet on Yhdysvaltojen armeijan keksintö, samoin patentoitu niin sanottu uusi koronvirus sekä geenejä muokkaava koronarokote. 5G verkko on asejärjestelmä, joka toimii myös tietoliikenneverkkona. Sellainen on otettu käyttöön Suomessakin noin vain ilman lain edellyttämiä terveys- ja ympäristöselvityksiä. 

       Uusimpia ilmauksia sivilisaatiomme valtaa pitävien joukkotuhovimmasta on valheellisin perustein julistettu pandemia sulkutiloineen, joukkorokotus ja sitä seurannut rokoteholokausti. Koronarokote on joukkotuhoase. Katso https://www.globalresearch.ca/law-professor-covid-19-mrna-biological-weapons-weapons-mass-destruction/5859547 Globaalin rokotuksen on arvioitu johtavan miljardien ihmisten sairastumisiin ja ennen aikaisiin kuolemiin. Laajuudessaan se ylittää moninkertaisesti natsien kaasukammioiden uhrit. Covid-19 on etukäteen hyvin suunniteltu, CIAn johtama laajan rintaman sotaoperaatio, fasistinen hyökkäys demokraattisia valtioita ja niiden kansalaisia vastaan.    

         Maan biosfäärin tuhoaminen on ollut meneillään tuhansia vuosia, se kiihtyi teollisen vallankumouksen jälkeen ja se lähestyy nyt lopullista apokalypsiaan.  

          toivo länsimaisen sivilisaation romahduksesta

       On syntynyt kasvava tietoisuus siitä, että sivilisaatio on kriisissä. Kyseessä ei ole vain kapitalistisen tuotantomuodon kriisi, vaan koko sen ympärille rakentuneen sivilisaation kriisi.

        Länsimaisen sivilisaation rappeutuminen tapahtuu silmiemme edessä. Yhä useammat ymmärtävät, että länsimainen sivilisaatio on sairas, että se on täysin epäonnistunut. Imperiumin luoma ja ylläpitämä korruptoitunut kapitalistinen järjestelmä on mielipuolinen. Siitä on tullut yhä tuhoisampi kaikelle elolliselle. Siitä on tullut tuhoisa ihmiskunnalle.               

      Nykymenolla olemme vuorenvarmasti menossa kohti kolmatta maailmansotaa ja äärimmäistä ekologista tuhoa. 

     Erityisesti luonto ja rauhan ihmiset näkevät, että länsimainen sivilisaatio on tuhoon tuomittu ja että sen hiipuminen ja poismeno on ainoa toivo ihmiskunnalle ja luonnolle.

      Kaikki historialliset sivilisaatiot ja imperiumit ovat romahtaneet aikanaan. Voisiko nykyinen sivilisaatio olla tuhoutumaton ja ikuinen?  Sen on pakko tuhoutua, koska muuten tuhoudumme kaikki tai ainakin suuri osa maapallon elämästä tuhoutuu.

      Globaali kapitalistinen järjestelmä tuottaa aina uusia ongelmia, joita se on kykenemätön ratkaisemaan. Anarkistien mukaan sivilisaatio ei vain syy ongelmiin, vaan se on itse ongelma. 

        Ihmiskuntaa hallitsee sydämetön sivilisaatio, joka on vailla tarkoitusta ja arvoja. Sen ainoita päämääriä ovat kilpailu, talouskasvu, luonnon ja ihmisten hallinta, varallisuuden lisääminen ylikansalliselle kapitalistiselle luokalle sekä ylivallan tavoittelu.  Yhä fasistisemmaksi muuttuva globaali kapitalistinen järjestelmä ei välitä kansalaisista eikä luonnosta. 

       Lännen johtaja, roistovaltio Yhdysvallat on maailman väkivaltaisin, sotaisin ja ahnein valtio. EU ja Suomi palvelevat sitä orjamaisesti. Trumpin salamurhayritys Salaisen palvelun, turvamiesten ja poliisien silmien edessä aikaisempien vuosikymmenten lukuisien poliittisten salamurhien jatkoksi osoittaa Yhdysvaltojen täydellisen epäonnistumisen demokraattisena oikeusvaltiona. Maata hallitsevat superrikkaat liike-elämän edustajat ja sotateollisuus, eivät kansalaiset. Vaalit ja demokratia ovat pelkkä kulissi.     

        Järjestelmän asianajajat ja johtajat eivät voi tarjota meille tulevaisuutta eivätkä parempaa maailmaa. He eivät voi tarjota meille ratkaisuja: vakaata ja oikeudenmukaista maailmanjärjestystä, ekologisesti  kestävää taloutta ja kansojen välistä rauhaa.  

       Luvassa on vain lisää vallan anastamista ja varallisuuden keskittymistä, korruptiota ja petoksia, yhteisen varallisuuden ja luonnonvarojen ryöstämistä ja yksityistämistä. Luvassa on vain lisää tuotannon tehostusta, yhteiskunnallista kurjistumista, siirtolaisia, eriarvoisuutta, köyhyyttä enemmistölle ja rikkautta harvoille. Luvassa on lisää konflikteja ja sotia. Luvassa on lisää ihmisten joukkomurhaamista ja kansanmurhia.  Luvassa on lisää sortoa ja väkivaltaa kansalaisia kohtaan. Luvassa on vain kiihtyvää ekologista tuhoa ja ekosysteemien hävittämistä. Luvassa on loputon tulva siirtolaisia ja pakolaisia, joita globalistit käytettävät aseena kansallisvaltioiden tuhoamiseen. Luvassa on lisää bioterrorismia uusien pandemioiden ja rokotteiden muodossa. Lintuinfluenssa ja apinarokko voivat olla seuraavien maailmanlaajuisten fasististen hyökkäysten verukkeena. Katso https://www.globalresearch.ca/plan-who-ten-years-infectious-diseases-2020-2030-leading-world-tyranny/5803048 Ilmastonmuutos terrorismi jatkuu tarkoituksenaan kaapata maailman resurssit ja päätäntävalta kansallisvaltioilta. Luvassa on vain entistä enemmän valheita, propagandaa ja sensuuria. 

     Vastakkainasettelut, vihamielisyys, militarismi, asevarustelu ja sodat eivät tule näillä näkymin koskaan loppumaan.   

       Taloudellisen kasvun ja laajentumisen sekä imperialistinen valloitusten pakkomielteet ovat ajaneet lännen konfliktiin Venäjän ja Kiinan kanssa.

       Meitä odottaa fasismin ja totalitarismin syveneminen, yhteiskuntien  hajoaminen ja kaaos. Pimeä dystopia ei odota tulevaisuudessa, se on jo alkanut. Ja se pahenee.   

       Maailma on menossa kohti äärimmäistä ja sanoinkuvaamatonta ekologista tuhoa.    

        Länsimaisen sivilisaation iltarusko on toivottavasti koittanut.     

       Länsi pyrkii säilyttämään hiipumassa olevan hegemoniansa hinnalla millä hyvänsä. Se käy entistä aggressiivisemmaksi. Sotasuunnitelmat Venäjän ja  Kiinan patoamiseksi on pantu täytäntöön. Naton laajentuminen pohjolaan toteutetaan. Syyrian, Jemenin ja Gazan kansanmurhat ovat osa lännen päättymätöntä sotaa itsenäistä arabimaailmaa vastaan. Ukrainan sodan myötä kolmas maailmansota voi toden teolla alkaa milloin tahansa. Ydinohjus voidaan ampua milloin tahansa. Ukrainan Zaporozhjen ydinvoimala voi posahtaa milloin tahansa. Kiovan hallinto on tehnyt useita iskuja tähän Euroopan suurimpaan ydinvoimalaan.     

       Kriisien uhatessa ja ongelmien paisuessa liian suureksi järjestelmä tekee kaikkensa säilyäkseen. Sota luontoa ja kansalaisia vastaan kiihtyy. Kaikki keinot kansalaisten hallitsemiseksi ja alistamiseksi otetaan käyttöön: teknologiset valvontavälineet, 5 ja 6G, uudet ”rokotteet” ja digitalisointi. Propaganda, informaatiosodankäynti, disinformaatio sekä oikean ja  puolueettoman tiedon sensuroiminen kansalaisten manipuloimiseksi vahvistuvat entisestään.

        Elollisen hävittäminen ja ihmisten joukkomurhaaminen eivät ole megakoneen ohjaajien päätarkoitus. Päätavoitteet ovat ylivalta, kilpailijoiden lyöminen ja varallisuuden kasvattaminen. Rikokset ihmiskuntaa ja luontoa vastaan ovat seurausta siitä että tavoitellaan ihmisten ja luonnonvarojen äärimmäistä hallintaa. 

        Länsimainen sivilisaatio on niin ylimielinen, niin omahyväinen, että sen on mahdotonta oppia mitään, muuttaa suuntaa. Onko ainoa toivomme siinä, että sivilisaatio tuhoaa itsensä, että se menee liian pitkälle ja tuhoutuu omaan hulluuteensa?

        Nykyisen järjestelmän vallitessa meillä ei ole mitään toivoa paremmasta, siitä että järki, oikeus, totuus ja kohtuus voittaisivat, että suunta muuttuisi.

      Historia osoittaa, että myönteistä kehitystä voi tapahtua luultavasti vain syvien kriisien kautta. Perusteelliset ja merkittävät muutokset ja uudistukset maailmassa ovat tapahtuneet maailmansotien ja suurten vallankumousten seurauksena. Suunta voi merkittävästi muuttua todennäköisesti vain äärimmäisen tuhon, hävityksen ja kaaoksen jälkeen. Ensimmäisen ja toisen maailmansodan jälkeen perustettiin Kansainliitto ja Yhdistyneet kansakunnat maailmanrauhan takaamiseksi. Seuraavina vuosikymmeninä tapahtui paljon myönteistä kehitystä. Nykyään YK alajärjestöineen on enää lähinnä vain Yhdysvaltojen ajaman globalisaation korruptoitunut välikappale.

       Kuinka paljon sotia, ekologista tuhoa, yhteiskuntien rapautumista, kurjuutta, valtion harjoittamaa sortoa, väkivaltaa ja terrorismia tarvitaan ennen kuin kansalaiset irtautuvat järjestelmästä ja alkavat vaatimaan ja tekemään muutosta?       

        Kuinka köyhäksi, kuolleeksi, autioksi ja saastuneeksi ympäristömme pitää muuttua, kuinka monia ekosysteemejä pitää hävittää, kuinka monta miljoonaa eliölajia pitää ajaa sukupuuttoon ennen kuin kansalaiset lakkaavat palvelemasta järjestelmää, tukemasta globaaleja yhtiöitä ja alkavat itse rakentaa toisenlaista, ihmisen ja luonnon arvoista elämänmuotoa?     

  Kuinka monta tuhoisaa sotaa pitää vielä käydä, kuinka monta ydinpommia vielä pitää pudottaa ennen kuin rauhantahto voittaa sotimisen ja aseistariisunta militarismin?      

                            ekologinen anarkismi

      Onko olemassa, edes teoriassa, mitään ratkaisua kaikkeen aikaisemmin luonnehdittuun kamaluuteen? Miten taistella kaikenkattavaa, tuhoisaa järjestelmää vastaan? Yksi ratkaisu voisi olla erimuotoinen anarkismi.

       Anarkismia luonnehtii kaipuu vapauteen ja epäautoritäärisyys. Anarkismi on pyrkimystä irtautua kaikista hallinnan, pakon ja vallan muodoista.   Myöskään toisten hallitsemista, määräilemistä ja manipuloimista ei hyväksytä.  Anarkistisissa yhteisöissä ei ole varsinaisia johtajia eikä hierarkioita.

        Anarkistien pyrkimyksenä on päästä eroon kaikista yksilön vapautta ja itsemääräämistä tukahduttavista instituutioista ja käytännöistä kuten valtio, uskonto, oikeuslaitos, työnjako ja patriarkaatti. He torjuvat myös kaikki ideologiset konstruktiot kuten filosofian, uskonnon ja taloustieteen, joiden tehtävä on oikeuttaa ja perustella luonnon hallinta ja riisto ja sodat toisia kansakuntia vastaan. Nykyajan anarkistit hylkäävät vallitsevan edistys ja kehitys uskon perusteettomana harhakuvitelmana.

     Useimmat anarkistit vastustavat teollista yhteiskuntaa, teknokulttuuria ja teknologian ylivaltaa. Monet anarkistit katsovat, että teollistumisen, työnjaon, kaupungistumisen ja joukkoyhteiskuntien syntymisen myötä ihmiskunta on kulkenut väärään suuntaan. Kapitalismi ja markkinatalous lakkasivat varsin pian olemasta edistysaskelia ihmiskunnalle. Teknologian huima kehitys on johtanut teknologian ylivaltaan.

       John Zerzanin ja anarkoprimitivistien mukaan sivilisaatio ei ole vain sairas, vaan se on itse sairaus. Hallintaan, pakkovaltaan ja väkivaltaan perustuva sivilisaatio on suuri erehdys. Ongelman ydin on järjestelmän valta yksilöiden ylitse. Ratkaisu on anarkismi, yksilön vapaus totalitaarisesta järjestelmästä. Emme voi uudistaa sivilisaatiota. Se on läpimätä. Meidän pitää vapautua sivilisaatiosta kokonaisuudessaan. Meidän täytyy hylätä koko järjestelmä, kapitalistinen sivilisaatio, kulutuskulttuuri ja joukkoyhteiskunta.  

        Anarkistit eivät juuri usko, että on mahdollista rakentaa parempaa, oikeudenmukaisempaa ja kestävämpää järjestelmää, parempia organisaatioita ja demokraattisempia ja toimivampia yhteiskuntia. Luokkavalta ja korruptio, sorto ja väkivalta säilyisivät aina. Tällä hetkellä erityisesti kehitys on menossa kohti syvenevää totalitarismia ja fasismia, joka on aina ollut kapitalismin uskollinen apulainen.   

        Onneksi voimme jo nyt vapautua tuhoisasta järjestelmästä. Voimme kieltäytyä osallistumasta valtiovallan ylläpitämiin elämää tuhoaviin käytäntöihin kuten tehotuotanto ja ylikulutus sekä sotalaitos. Voimme irtautua erikoistumisen pakkopaidasta, työnjaosta ja uraputkesta ja alkaa elää ja harrastaa monipuolisesti ja täysipainoisesti ja kehittää ja käyttää laajasti kykyjämme.

        Voimme haistattaa paskat valtiovallan syvenevälle propagandalle ja aivopesulle. Viime mainitusta on hyvä esimerkki televisiossa esitetty propagandaisku ”Me olemme kansa, joka luottaa”, jonka mukaan meillä on maailman luotettavimmat uutiset, mikä on törkeä vale. Valtiovalta toivoo meidän olevan luottavaisia, mutta vain typeryksen ovat. Ylen uutiset ovat järjestelmällistä aivopesua, propagandaa ja valehtelua. Valtavirtamedian sijaan suosittelen esimerkiksi riippumatonta suomenkielistä uusi mv lehteä https://mvlehti.net/

         Voimme hypätä pois oravanpyörästä. Voimme lopettaa työnteon teho- ja tuhoyhteiskunnassa. Järjestelmä ei voi toimia ilman meitä. Voimme lakata tuottamasta ja kuluttamasta yli kohtuuden ja todellisten tarpeiden ja tuomasta siten voittoa kapitalisteille.

          Erityisesti ekologinen anarkismi, ekoanarkismi, on hyvä tienviitta. Voimme siirtyä kohtuulliseen kulutukseen ja pyrkiä omavaraisuuteen.  Voimme alkaa rakentaa uutta, kestävää ekologista elämänmuotoa. Kestävässä, ekologisessa sivilisaatiossa luonnon tasapaino ja hyvinvointi asetetaan ennen taloutta ja kaikkea muutakin. Siinä ihminen ei ole luonnon yläpuolella oleva öykkäri, vaan kunnioittaa sitä ja pyrkii elämään sen kanssa sopusoinnussa ja oppimaan luonnosta.    

         Voimme valita vapauden. Voimme alkaa elää sopusoinnussa sisäisen ja ulkoisen luonnon kanssa. Voimme löytää aidon villin ihmisyytemme sovinnaisuuden ja pakkovallan takaa. Voimme vapautua sisäistetyistä yhteiskunnallisista valtarakenteista ja arvoista. Voimme alkaa elää halujemme ja arvojemme mukaisesti. Voimme avautua villeydelle, luovalle kaaokselle ja anarkialle.  

Lue lisää aiheesta Myytit lännestä sekä Pahan alku ja juuri – kapitalismi

          Lähteitä

Bahro, Rudolf  Building the green movement  1986

Tubbesing, R. L. Against Sivilization: readings and reflections 2005

Fabian Scheidler  The End of the  Megamachine. A brief History of a failing Civilization Zero books 2020

Vilkka, Leena Oikeutta luonnolle. Yliopistopaino 1998

Zerzan, John   Against zivilization        

 Zerzan, John       Running on emptiness The pathology of civilization 2002  

Zerzan, John       Twilight of the machines 2008 

Zerzan, John       Future primitive revisited

Zerzan, John       Why hope the stand against civilization 2015